邪教誘人入教常用“溫柔三刀”

來源：凱風(fēng)浙江    作者：方　熔     

有一種植物叫豬籠草，長有瓶狀體，瓶蓋復(fù)面能分泌香味，瓶口會分泌花蜜，引誘昆蟲。瓶口光滑，被引誘的昆蟲會滑落瓶內(nèi)，瓶底分泌的液體能將昆蟲淹死、分解，逐漸消化吸收。邪教的邪惡不會一開始就表現(xiàn)出來，就像豬籠草的瓶底液體，總是掩飾得很隱密。最初呈示給人的必然是香的、甜的，一旦被引誘，要想脫身就困難了，就像昆蟲落進豬籠草的瓶狀體內(nèi)，難以逃過悲慘的下場。

邪教誘人入教的香甜表象，不外乎三個招數(shù)，暗藏殺機，不妨稱之為“溫柔三刀”：

　　溫柔第一刀：“道德感召”

　　趨利避害是人的本性，人總喜歡去投靠好的善的群體與環(huán)境，這樣才有安全感、“溫暖感”。邪教深諳此道，由此就很積極地扮演衛(wèi)道士的角色，自我吹噓和假裝如何富有道德、與人為善。一些在現(xiàn)實生活中有所失意的人容易被吸引，漸漸靠近、“取暖”，終被魔爪所俘。

　　我們知道，李洪志滿嘴“真善忍”，高喊“做好人”。他號稱真善忍是“佛法的最高體現(xiàn)”，是“最根本的佛法”，是“宇宙根本特性”，“空氣微粒、石頭、木頭、土、鋼鐵、人體，一切物質(zhì)中都存在著‘真善忍’這種特性�！边@話本身聽上去很動聽。而全能神總施小恩小惠籠絡(luò)人心，表現(xiàn)得道德高潔，不拘于物質(zhì)俗務(wù)�！鞍l(fā)展對象”需要贊美，就給贊美；需要救濟，就給救濟；甚至性饑渴，也給仁慈地滿足。對于需要幫助的弱者而言，簡直無比高尚。

　　這些“雪花膏”很有迷惑性。如果沒有戒心，失去防線，容易越陷越深。邪教搶占道德制高點的作用，一方面是扮演高尚，往自己臉上貼金，另一方面是詆毀現(xiàn)實生活“道德滑坡”、缺乏溫情。這樣，既可達到誘人入教的目的，也為下一步驅(qū)使信徒否定現(xiàn)實社會、聽命教主指令而埋下伏筆。

　　溫柔第二刀：“另外空間”

　　如果覺得現(xiàn)實生活太平常，或者不滿意，就會想獲得“別樣精彩”或精神慰藉。邪教在給予“道德感召”的同時，不斷抹黑現(xiàn)實生活，并“好心”地指引“另外空間”，盡情渲染那個神秘空間的種種美好，勾起信徒的無限好奇與向往。在一定火候，邪教會擺出這樣的架勢：“放心，你完全有條件去那里，只要你按照我說的去做。”

　　法輪功主打的“另外空間”是一個“法輪世界”。李洪志聲稱，地球是一個“最骯臟的地方”，“今天人類社會混亂、骯臟得不行”，人類得趕緊逃離。通過“修煉”就可以“圓滿”、“白日飛升”，可以進入“法輪世界”。他說，“我們這一門要去法輪世界的，我是要采取這個辦法──白日飛升�！薄皹O樂世界樹是金的，地是金的，鳥是金的，花是金的，房子是金的，連佛體都是金光閃閃的。”很有誘惑力啊。而全能神的“另外空間”是“諾亞方舟”。全能神宣揚“末日說”，鼓吹“坐上諾亞方舟，避過末世浩劫”。試想，地球毀滅了，你還能活下來，這機會多值得珍惜啊。

　　意志一旦不堅定，相信“另外空間”的存在，那么，差不多要滑向深淵了。想想啊，能逃離不堪的現(xiàn)實環(huán)境，來到無比美好的“另外空間”，現(xiàn)在聽從指令安排，參與做些事、作出些犧牲算得了什么呢？就這么，受迷惑的人會一路走到黑。等到有所反省，恐怕來不及了。

　　溫柔第三刀：“特殊待遇”

　　因為根本沒有什么“另外空間”，去不了。那總得說點什么穩(wěn)住信徒。好，那就給“特殊待遇”。也就是說，只要你跟著我，在我的門下，你就是與眾不同，就是有格外的好處。一些心理脆弱、自信心不強的人，就是需要這些東西來支撐自己，得到“身份認同”。這個時候，差不多是接近癡迷狀態(tài)了。

　　練習(xí)法輪功，李洪志給的“特殊待遇”相當(dāng)優(yōu)厚：能強身健體，“真正修煉的人，身上帶的都不是常人的東西，常人得的病都不允許在你身上得”；能“法身”保護，“會看護你，保護你，幫你演化功”；還有能在小腹部裝法輪、“消業(yè)”、“開天目”等，最猛的是：“大法弟子都是神啊”，“你是大法弟子，你是史無前例的，你是眾生都想當(dāng)而當(dāng)不上的神�！薄拔腋嬖V你們，我真正的大法弟子們，你們將來的威德超過歷史上來過世間的一切神�！倍�全能神的“特殊待遇”相對“低調(diào)”些，除了相互照應(yīng)外，就是“天堂戶口簿”和“2012最后的船票”。

　　步步緊逼，被盯上的人思想一動搖，頭腦中難免會被灌輸進歪理邪說充斥的價值觀念。都給當(dāng)上“神”了，這“特殊待遇”多么有誘惑力啊。常人還不上趕著爭當(dāng)“大法弟子”？得到“戶口簿”和“船票”就能逍遙地活了，還不爭著搶著去信奉全能神？好溫柔的勾引啊。

　　邪教終究是邪教，它們不會白白補給“精神鴉片”。這些都不過是引誘手段，它們的目的是將“常人”變成信徒，從而受教主任意驅(qū)使：“講真相”、“救度眾生”、交納貢獻金、“過靈床”、散發(fā)“2012最后的船票”小冊子……好聽名稱包裹的是違法犯罪的勾當(dāng)。

　　邪教的“道德感召”、“另外空間”、“特殊特遇”畢竟都不過是泡影，不過是豬籠草上的香氣與花蜜。任憑信徒盡管所有事，它們的許諾最終不可能得到兌現(xiàn)。而一旦入教，想退出來是千難萬難。因為邪教會設(shè)下攔住退路的鐵柵欄——

　　李洪志對有二心的弟子，無不斥以“惡報”、“淘汰”、“毀滅”、“解體”、“大審判”、“毀于一旦”、“形神全滅”等，極盡恐嚇、威逼之能事。全能神則以暴力相加，甚至草菅人命。無論謊言還是暴力，都意圖迫使信徒在迷中乖乖就范，失去正常思維，成為唯教主是從的行尸走肉、提線木偶。